ভূমিকা: ভারতের ইতিহাসে শেরশাহ সূরির নাম এক উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো জ্বলজ্বল করে। তিনি ছিলেন একজন প্রাজ্ঞ শাসক, দক্ষ সংগঠক, এবং যুগান্তকারী সংস্কারক। তার শাসনকাল যদিও খুব স্বল্পস্থায়ী (১৫৪০-১৫৪৫), তবুও এই স্বল্প সময়ে তিনি প্রশাসনিক ক্ষেত্রে এমনসব পরিবর্তন সাধন করেছিলেন, যা পরবর্তীকালে মুঘল সম্রাট আকবর সহ আরও অনেক শাসক অনুসরণ করেছিলেন। এই কারণে ইতিহাসবিদদের অনেকেই মনে করেন যে শেরশাহ কেবল একজন উদ্ভাবক ছিলেন না, বরং তার গভীর উদ্দেশ্য ছিল প্রশাসনিক কাঠামোকে পুনরুজ্জীবিত করে এক কার্যকর ও জনমুখী সরকার গঠন করা।

এই প্রবন্ধে আমরা আলোচনা করব শেরশাহের শাসনব্যবস্থার বিভিন্ন দিক, তার সংস্কারমূলক পদক্ষেপ, এবং তার প্রশাসনিক দক্ষতার মাধ্যমে এই বক্তব্যটির সপক্ষে যুক্তি খণ্ডন করব।

১. শেরশাহের প্রশাসনিক দক্ষতা ও উদ্দেশ্য: শেরশাহ একজন কৌশলী শাসক ছিলেন যিনি বুঝেছিলেন যে একটি বৃহৎ সাম্রাজ্য টিকিয়ে রাখতে হলে সুদৃঢ় প্রশাসনিক ব্যবস্থা অপরিহার্য। তিনি কেন্দ্র ও প্রদেশীয় স্তরে প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার জন্য একাধিক পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। তার লক্ষ্য ছিল এমন একটি প্রশাসনিক কাঠামো গড়ে তোলা, যা শুধু শৃঙ্খলা ও শাসনের জন্য নয়, বরং জনগণের কল্যাণ সাধনেও সহায়ক হবে। তিনি প্রশাসনকে শুধুমাত্র রাজস্ব আদায় বা সামরিক দিক থেকে দেখেননি, বরং এর সঙ্গে যুক্ত করেছিলেন সামাজিক ন্যায়, জনসুরক্ষা, আইন-শৃঙ্খলা ও যোগাযোগ ব্যবস্থার উন্নয়নকে।

২. রাজস্ব ব্যবস্থা সংস্কার: শেরশাহের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ও সুপরিচিত কাজ ছিল তার রাজস্ব ব্যবস্থার সংস্কার। তিনি ভূমি জরিপের ভিত্তিতে কৃষিজমি শ্রেণিবিন্যাস করেন এবং প্রত্যেক জমির জন্য নির্দিষ্ট কর ধার্য করেন। প্রতি বিঘা জমির উপর ভিত্তি করে কর নির্ধারণ করা হয়, যা কৃষকদের জন্য ছিল সুনির্দিষ্ট ও পূর্বানুমেয়।

তিনটি মূল পদক্ষেপ ছিল:

• ভূমি জরিপ ও পরিমাপ (measurement and survey)
• ফসলভিত্তিক কর নির্ধারণ (crop-based revenue system)
• আগ্রিম কর সংগ্রহ নয়, বরং ফসল কাটার পরে আদায় (post-harvest collection)

এই ব্যবস্থায় দুর্নীতি কমে আসে, মধ্যস্থতাকারীর শোষণ হ্রাস পায় এবং কৃষকরা সরাসরি সরকারের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপন করতে পারে। এটি নিশ্চিত করে যে শেরশাহের উদ্দেশ্য কেবল কর আদায় ছিল না, বরং কৃষকদের ওপর শোষণ কমিয়ে কার্যকর শাসনব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা।

৩. মুদ্রানীতি ও অর্থনৈতিক সংস্কার: শেরশাহের মুদ্রানীতি প্রশাসনিক দক্ষতার আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি রূপার মুদ্রা "রুপি" চালু করেন, যা পরবর্তীতে সমগ্র ভারতবর্ষে একটি মানদণ্ড হয়ে দাঁড়ায়। তামা ও সোনার মুদ্রাও প্রচলন করেন। তার এই মুদ্রানীতি ভারসাম্যপূর্ণ ছিল এবং বাণিজ্যিক কার্যক্রমকে উৎসাহিত করেছিল। একজন উদ্ভাবকের তুলনায়, একজন দক্ষ প্রশাসক হিসেবেই তিনি মুদ্রানীতিকে এমনভাবে পরিচালনা করেন যাতে দেশের অভ্যন্তরীণ ও বৈদেশিক বাণিজ্য সহজতর হয়। এর ফলে অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা আসে এবং জনগণের ওপর বিশ্বাসযোগ্যতা বৃদ্ধি পায়।

৪. যোগাযোগ ব্যবস্থা ও সড়ক নির্মাণ: শেরশাহের শাসনামলে যোগাযোগ ব্যবস্থার ব্যাপক উন্নয়ন ঘটে। তিনি বিখ্যাত "সড়ক-ই-আজম" (Grand Trunk Road) নির্মাণ করেন, যা বাংলার সোনারগাঁও থেকে পেশোয়ার পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। এই রাস্তায় নির্দিষ্ট দূরত্বে সারাই (সরাইখানা) তৈরি করা হয়, যেখানে যাত্রীদের থাকার ও বিশ্রামের ব্যবস্থা ছিল। এছাড়াও প্রতিটি সরাইখানায় ডাকঘর, অশ্বারোহী ডাকপিয়ন, এবং প্রহরী নিযুক্ত থাকতো। এর ফলে কেবল যোগাযোগব্যবস্থার উন্নয়নই ঘটেনি, বরং প্রশাসনের নজরদারি, বিচার ব্যবস্থা, ব্যবসা-বাণিজ্য এবং সামরিক কার্যক্রম অনেক বেশি কার্যকর হয়।

৫. বিচারব্যবস্থা ও শৃঙ্খলা: শেরশাহ ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার জন্য কঠোর আইন প্রণয়ন করেন এবং আইনশৃঙ্খলা রক্ষার জন্য কড়া পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। তিনি বিচারব্যবস্থাকে ধর্মনিরপেক্ষ রাখার চেষ্টা করেছিলেন। হিন্দুদের জন্য হিন্দু বিচারক ও মুসলিমদের জন্য কাজি নিয়োগ করেন। তিনি চুরি-ডাকাতির বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করেন, এবং কোথাও যদি ডাকাতি হতো, সেখানকার স্থানীয় প্রশাসককে দায়ী করা হতো। এটি প্রশাসনিক জবাবদিহিতা ও সততার অনন্য দৃষ্টান্ত।

৬. সামরিক ও কেন্দ্রীয় শাসন ব্যবস্থা: শেরশাহ তার সামরিক বাহিনীকে সংগঠিত করেন মুঘলদের মতো নয়, বরং তিনি নিজেই সরাসরি নিয়ন্ত্রণ রাখতেন। সৈন্যদের নাম, অস্ত্রশস্ত্র, ঘোড়ার সংখ্যা—সব কিছু রেজিস্টারে লিপিবদ্ধ রাখা হতো। এটি ছিল মেরিট ভিত্তিক নিয়োগের এক নিদর্শন। তিনি দাগ এবং হাজিরা পদ্ধতি চালু করেন, যার ফলে সেনা প্রশাসনে দুর্নীতির পরিমাণ কমে যায়। এছাড়া প্রতিটি প্রদেশে শক্তিশালী প্রশাসক নিযুক্ত করেন যারা সরাসরি কেন্দ্রীয় সরকারের অধীন ছিলেন।

৭. ধর্মীয় সহিষ্ণুতা ও সমাজনীতি: যদিও তিনি ছিলেন একজন মুসলিম শাসক, কিন্তু শেরশাহ ধর্মীয় সহিষ্ণুতা বজায় রেখেছিলেন। হিন্দু মন্দির ধ্বংস না করে তিনি হিন্দুদের ওপর কোনও অতিরিক্ত কর আরোপ করেননি। বরং হিন্দু ভূস্বামীদের থেকে রাজস্ব আদায়ে তিনি তাদের সম্মান বজায় রেখে চলেছেন। এই দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে শেরশাহ একজন উদ্ভাবক বা কেবল ক্ষমতালোভী শাসক ছিলেন না, বরং সমাজের সকল শ্রেণির মধ্যে ভারসাম্য রেখে রাষ্ট্র পরিচালনার চেষ্টা করেছিলেন।

৮. জনগণের কল্যাণমুখী শাসন: শেরশাহের বিভিন্ন পদক্ষেপ থেকে স্পষ্ট বোঝা যায় যে তার শাসনের কেন্দ্রবিন্দু ছিল প্রজাদের মঙ্গল। তিনি সরাইখানা, কূপ, সড়ক নির্মাণ, ডাক ব্যবস্থার উন্নয়ন, সুশৃঙ্খল প্রশাসন ইত্যাদির মাধ্যমে জনগণের জীবনে স্বস্তি ও সুরক্ষা এনে দেন। এইসব পদক্ষেপের মাধ্যমে তিনি একজন সুদূরদর্শী প্রশাসক হিসেবে প্রমাণ রেখেছেন, যিনি তার শাসনকালে আধুনিক রাষ্ট্র পরিচালনার ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।

উপসংহার: সব দিক বিচার করে বলা যায়, শেরশাহ সূরি নিঃসন্দেহে একজন উদ্ভাবক ছিলেন, কিন্তু তার উদ্ভাবনের পেছনে ছিল গভীর প্রশাসনিক বোধ ও দক্ষতা। তিনি শুধু নতুন কিছু আবিষ্কার করেই থেমে যাননি, বরং সেই আবিষ্কারগুলিকে রাষ্ট্র ও সমাজের কল্যাণে কার্যকরভাবে প্রয়োগ করেছিলেন। তাঁর উদ্দেশ্য ছিল একটি শৃঙ্খলাপূর্ণ, কার্যকর, জনমুখী এবং স্থায়ী প্রশাসনিক ব্যবস্থা গঠন, যার মাধ্যমে রাজ্য পরিচালনা যেমন সহজ হয়, তেমনি জনগণও উপকৃত হয়। এই কারণেই বলা যায়, তিনি কেবল উদ্ভাবক নন, বরং প্রশাসনিক যন্ত্রকে পুনরুজ্জীবিত ও দক্ষ করার এক মহান পরিকল্পক ছিলেন।

অতএব, প্রশ্নে উল্লিখিত বক্তব্যের সঙ্গে আমি সম্পূর্ণ একমত।